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似乎是她卧病在床的时候，他到圣恩寺来礼佛，还在寺中留宿了两晚。回去之后去看她，她已经好些了，正在书案前练字，猛然间被他撞见，满桌满案的宣纸上大大小小写满了“福”字。她心中尴尬，把写满字的纸团成一团，此地无银地抢先解释：“快过年了，我先把字练练好，回头写在红纸上到处贴一贴。”

“是不是还要倒过来贴？”

她十分意外：“你怎么知道？”

他没有回答，走到案前来握她的笔，她把手一松，笔就到了他手里。他先写了一个“福”字，又在旁边写了一个“末”字，然后在“末”旁边加了三点水变成“沫”。

他提着笔问：“涸辙之鲋、相濡以沫，是不是典出庄子的言论？”

她点点头，反问道：“你看过那么多汉人的典籍，难道没读过《庄子》？”

他说：“宫中的藏书到底不如你们汉人多，诸子百家未能一一读全。幼时初读《逍遥游》，意出尘外、自在优游，十分仰慕书中意趣，被父亲知道后痛斥，从此不许我读老庄之学，就没有再接触了。”

庄子主张无为而治，说“窃钩者诛，窃国者侯”，皇帝不许幼年的皇储读他的书倒也正常。

他把“相濡以沫”四字补全，摇头道：“我竟然用道家始祖的言论和高僧辩论，今日真是出了大丑了。”

那时她正和他不对付，看见他本已不耐烦，听他随口闲扯不知所谓，心中更加烦躁，拢起外衣道：“我累了，殿下自便。”丢下他自回卧房去。

第二天早上起来，看到书案上还留着昨日的笔墨宣纸，纸上是那句庄子的名句：相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

原来他就是从那时起，有了送她归国的想法。

“这座石刻立于景初六年，景帝为之题字命名；雍和九年十月太子哥哥来寺中礼佛参拜，与当时的老方丈在此议论佛法，背面的字就是他留下的。阿嫂，当时你也在燕州，是不是也跟他一起来过这里？”

颖坤回过头，看到身穿僧袍、扮作沙弥模样的宇文徊从院门外走进来。

“哦，不对，”他又改口说，“住持说太子哥哥那回来是为生病的太子妃祈福祷告，所以阿嫂并未来过？”

少年身量尚小，五官稚嫩，神态却已有了帝王家的从容深沉。十四岁的少年，面容和五岁时大不相同，唯一的标志性红发也为了伪装剃去。如果不说，她真的认不出来面前的少年是当年那个天真软善的幼稚孩童了。

“阿回，是你。”