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☆、进击的水牛

忙完稻田的事，乔落专心族中事务。以前半山的社会形态是典型的原始共产制，但乔落接手族里的事务之后，情况已经发生了变化。

从前由于采集和渔猎所能得到的收获很少，并没有可靠的保证，所以只能勉强维持各个成员以及整个部落的生存。这些食物在部落中平均分配。

有食大家享、无食一起饿，任何人都不能多占多吃，对老弱病残也要尽可能的多多照顾。

后来族里开始种植稻米，食物有所盈余，族长和一些相关管理者们拥有了这些多余的食物分配的权利，就慢慢拥有了一些特权。发展到现在，族长和管理者们已经成为了小小的特权阶级。

如今，情况将进一步发展，半山的农业和手工业在今后将会快步前进，以后每一位族人都可以通过自己的种植和手工活动为自己创造财富，已经不用依赖族里的统一分配。

部落里也会产生稳定的剩余产品，因而财富积累会促使社会分工阶级化、详细化。

乔落知道人类摆脱原始社会状态的文明时代，却同时都是社会分裂、阶级压迫的社会。对于实行原始共产制的氏族社会来说，这可能是一种倒退，但却是人类社会进一步发展所必需和不可避免的过程。

想要更好的生活，就要接受这些，乔落能做的就是尽力体现族内每一个成员的价值，不让他们被时代的变革所落下。

接下来，乔落在分配族人进行族内劳动分工时，总是有意识地将具有同等特长的人固定在相应的位置上，改变之前半山那里有需要人就往那里跑的社会分工，提高生产效率。

出自苍耳的这些人在这一点上做的比较好，因为他们更早一步地进入了这一阶段。

乔落还将土圆果的种植方法公布给了全族的人，人人都可以来领取到一定数量的块茎和一块规定好的田地进行种植，而种植所得归个人，族里会提供指导和帮助，同时也会收取少量的土圆果放入公库。

相应地，族里会减少每人的食物分配，这样勤奋的人靠自己可以过得好，而懒惰的人也会被督促和鞭策。

这些只是初步的引导，等到时机成熟，部落的社会结构就会自然而然地向这个方向发展，到那时乔落只需在一旁加以引导修整即可。

一个月后，稻米成熟，风刃带人一次性收割完成。最后的收获量果然要比去年少，但好在种子的质量有所提高。

按乔落说的去做是真的有效果，风刃不再迟疑，之后就挑选出一批种子按乔落说的那样进行晒种、浸泡等处理。

接下来，就要开始进行下一茬的种植了，风刃主动来找乔落询问稻田如何打理。

两人从聚落往稻田走去，乔落从制造肥料讲起，又讲到怎样控制田间水量，最后着重讲了播种前的翻土。

在播种之前要将土地彻底的进行翻土，把所有残留的蹈根都翻起来，这样就可以切断它们根上的宿根，让稻苗只能多多长出种子来繁殖

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