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走了一天，晚上休息的时候队伍吃的是粉皮跟战士们去打来的野猪，一夜无话，第二天一大早他们就到了甜水部落。

不得不说，甜水部落要比血河部落小清新太多。

甜水部落的巡逻战士显然是认识血河部落的人的，他们老远就变成兽形跑了过来，与拉车的两头狼蹭了蹭头，一转身就嗷嗷叫了起来。

跟车的战士里也有人化成兽形，与那两个战士一起滚了两圈。

这就是兽人们表示亲昵的意思了。

这些兽人不是以种族聚集在一起的，反而是以雌性为基础，兽人们跟着雌性跑，以达到部落与部落之间的完美互通，不用打仗也能避免近亲繁殖，绝对是这个世界天道的神来之笔了。这也是为什么部落里会有原始的“三权分立”，而且这三个人还都不是世袭的，巫不能有孩子；族长的孩子会被别的部落的雌性勾搭走，而雌性孩子不能做族长；长老的孩子也是一样。这也是为什么距离相近的部落之间关系会很亲密的缘故。

不是不想融合，是为了后代而不能融合。

宝宁也考虑过这些，因为雌性是看不出原来父母的血缘的，再加上这个世界里死人很容易，所以以雌性为基础来交换兽人非常合情合理。而在原主本该有的世界线里，他是把部落变成了部落联合体来改变这个现状的——部落之间彼此靠近，用田地跟猎场隔开一定距离，等到了兽人发情期的时候再把人们聚在一起，按照部落来区分来历，然后雄性兽人跟着雌性走就好，这里再把族内自己消化的成双成对的小伴侣区别开，当然这种自我消化的伴侣则要看父母的来历，父母不在的就不能这么办了，大家还是要多多劝说的。

所以说啊，改变了一个节点的问题之后，后续的所有问题都会出现。

那个狂草部落真的是造孽了。

但宝宁也觉得自己在这个世界里还是等不到最后部落联合的——他毕竟只要解决掉阿鬣，以及类似阿鬣的兽人，等到天道判断不会再有类似问题了就可以离开这个世界，把身体还给原主了。

至于原主之后的事情，那真的就要靠他自己了。

就像是上个世界里的宁向红，她回来之后其实是有所有记忆的，但在斩仙台上，宝宁还是看见她做了原本世界线里做的那些事，甚至由于有记忆，所以成就更上一层楼。

而这个世界里的巫宁会如何做，宝宁并不确定，他也只能尽力把血河部落发展起来，顺带将周边的亲密部落都圈到自己手里，这样除了给巫宁保障之外，他自己也需要在这个世界里感受到生存的艰难……即使凭借原主自身自带的资本他如果只顾自己是可以活得很好的，但如果仅仅如此，又何必过来生活这么一段时间呢？人，总要有个自我价值实现的勇气的。

甜水部落的三巨头配置与血河部落是一样的，宝宁走进部落就有甜水部落的大巫水巫热情地把他迎到了自己窝棚门前。

“真没想到这回是你跟着商队一起走。”水巫拉着宝宁坐下，笑嘻嘻地摸出几个烤得焦黄的蚂蚱递给他，“我们部落的商队明天跟你们一起走，我也跟着去！”