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  哈特森是冰岛某家博物馆的前任馆长,原先是一位历史学家,生平的兴趣爱好,是……收藏阴.茎。

  没错,这座位于雷克雅未克的博物馆,是世界上唯一一家专门收藏阴.茎的博物馆,目前收有藏品近三百件。包括人的。

  ……

  “收藏生.殖器可以引申为小时候受过性.虐待、自身性缺陷导致的性格损伤,还有纯粹古老的生殖崇拜。我知道埃及人就很喜欢阴.茎,日本岛本土居民在现有语言出现之前,也喜欢把生.殖器夸大化做成陶人……更不用提罗马和希腊那些形形色.色的生.殖器符号。我有一个修符号学的同事,一直认为十字架代表的不是刑具,而是‘上帝的繁殖力’。”

  毕竟上帝是通过繁殖力生下耶稣,拯救世人。

  生.殖崇拜在天主教之前的宗教里是普遍现象。无论是从历史的角度,还是从心理学角度上来说,哈特森比起曹云山,哈特森才是正常的。

  “老实说,心理解析不是我的area,我的area是大脑。”

  李文森盯着吊钟上滴滴答答的指针:

  “所以,你不妨自己陈述一下,你为什么,喜欢人脸?”

  作者有话要说:  最近太忙没时间安排男主,下章男主就出来。

☆、第88章

  曹云山的公寓是个奇幻城堡。

  沙发下散落着一排一排的塔罗牌,天花板上垂落着彩色的便笺条,书架上小丑布偶眼角泪痣闪烁,四肢机械僵硬,在《乌苏里山区历险记》和《博尔赫斯谈话录》之间走来走去。

  躺在他家黑色的大理石地面上向上看,就像回到了小时候。

  云彩是会交谈的,兔子是会说话的。

  而猫的眼神孤僻又骄傲,只因为等夜幕降临,它们就会回到自己的城堡。

  ……

  “我为什么喜欢人脸啊,这真是一个伤脑筋的问题呢。”

  曹云山思索了一会儿:

  “难道我人格分裂?”

  “这个要看学派。”

  李文森回忆了一下:

  “如果是弗洛伊德学派,你早就精神分裂了,就没正常过。如果是荣格学派,你这是受‘集体潜意识’影响下的宗教本能。但如果让美国学了五年临床的心理医生来判断,你可能连药都不用吃。”

  “那你呢?”

  曹云山转头:

  “你会怎么判断?”

  ……

  书架上的小丑发条走完了,“咔嚓”一声停了下来。

  它的手恰好抬起,指着书架上一本《

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