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“太太？”董瑞家的有了不好的预感。

果然，等到事情消停了，赵仁河回了府城，九月十五要有鹿鸣宴的，他要去参加。

还有赵仁清也是如此。

唯有赵仁泽，要回去继续攻读，也好在二年之后，也能榜上有名。

哥三个一走，王府里就消停了，一个解元而已，热闹过后，王府也没多看重。

就算是状元又如何？

每隔三年就有一个状元诞生。

赵仁河在府城里参加了一次鹿鸣宴。

鹿鸣宴是古时地方官祝贺考中贡生或举人的“乡饮酒”宴会，起于唐代。

兴盛于前明，大顺朝延续至今。

饮宴之中必须先奏响《鹿鸣》之曲，随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛，显示某公才华。

《鹿鸣》原出自《诗经·小雅》中的一首乐歌，一共有三章，三章头一句分别是：

“呦呦鹿呜，食野之苹。”

“呦呦鹿鸣，食野之嵩。”

“呦呦鹿鸣，食野之芩。”

其意为鹿子发现了美食不忘伙伴，发出“呦呦”叫声招唿同类一块进食。

读书人认为此举为美德，于是上行下效，天子宴群臣，地方官宴请同僚及当地举人和地方豪绅，用此举来收买人心，展示自己礼贤下士。

甚至还认为乐歌“用之于宾宴则君臣和”，有了美食而不忘其同伙，表示这是君子之风。

据说春秋时孙穆子被聘到晋国为相，晋悼公办饮宴款待嘉宾，席间即颂《鹿鸣》三章。

不过此宴只是发达地区才认为时尚，穷困之地却不时兴，因为吃不起！

更因为鹿与“禄”谐音，古人常以鹿来象征“禄”的含义，以此为升官发财的盼望，而新科入举乃是入“禄”之始。

但由于这些人们自谦含蓄，并不愿将财富放在嘴边，因为与修身齐家治国平天下的儒家思想有出入的，于是取了“鹿鸣”这么一个富有诗意的名字。

赵仁河听的一脸黑线，却不得不带头跳魁星舞。

回来之后，就跟众人道：“简直是没事瞎折腾！”

“但是鹿肉很好吃。”龙双月却摸着下巴道：“就是不能多吃。”

“小傻瓜就知道吃，你又不是没有学过医，那鹿肉燥热，我们都还没成亲，吃多了你可怎么办？那些成了亲有家眷的倒是可以多吃点。”华月拍了拍他的头：“一会儿去喝点子果汁儿。”

被众人一顿讪笑，小伙伴们这次也都是举人了。

赵仁河本以为日子可以顺利的到过年，谁知道，他舅舅就在某一日让人去叫他回府里吃饭，说是舅舅在海里头打了一条超级大鱼回来，特意给外甥带了回来做好，请这个解元去吃大鱼。

等赵仁河去了才知道，孙应嘉出门访友，走了两天了，而海福龙来是找他有事：“能不能给舅舅找几个识文断字，又能掐会算的？”

“舅舅，你想找算命先生啊？”赵仁河都愣住了：“