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个懒腰：“过几日，找个小学堂，把你们也都送去上学，日后也好有个出处。”

别看古代通讯不发达，但是科举看的也很多，想考秀才起码联保和认保。

联保还好一些，找几个同学（童生）凑够五个相互担保，一人作弊另外四人也要受惩罚。

认保麻烦一些，需要找本县的廪生认保证明他们有考试的资格，如果出现问题廪生也要受处分，互不相识还要担风险，人家凭什么给你作保？

这就需要花钱了，倒也没有明码标价，按家庭富裕情况适当给予好处。

考试之后朝廷规定要给封卷钱，大概每人三分银子，但到了各地实际情况不同，有的会多收。基本上考一次以后，一个普通家庭几年的收入就全没有了。

想要考秀才，考试还不止一次，各地规定不同三次到五次不等，中一次只是“童生”，数次全中才算正儿八经的考上秀才。

考中秀才这么艰难，但是好处和前景也是可期的。成为秀才便代表了有“功名”在身，又称“生员”，是国家承认的学生，在地方上会受到一定的尊重，亦有各种特权。

比如免除徭役，见知县时不用下跪，知县不可随意对其用刑，遇公事可禀见知县等等。

秀才中部分人是贫穷家庭出身，仅仅免除徭役一项就可以减轻不少压力，如果学习好的话，还能当上廪生，又能给人作保，得到一些外快，算是一项比较有油水的兼职吧。

还有一点，古代民间的房屋建筑风俗认为，居民各家的房屋高度必须相同，不可高出四邻，要不然在风水上有害于四邻。

古时常因此而引发邻里纠纷，甚至是动手的都不少见。

但是，如果某户人家出了秀才，那么他家的房屋就可以比别人家高出三寸，这三寸的高度就是秀才为其家族光耀门楣的具体表现。

所以才有“门第”一说。

一个人所得功名越高，这门第就越高，要不怎么有“光耀门楣”这一说呢。

也有人叫“改换门庭”，因为子孙后代有出息啊。

将自家房子抬高，自家门楣改好，就是这个意思。

当然，平南王府不算在内，那是王府，按照规制，他们家真正的正房建筑，银安殿，正殿中设座，高八尺，广十有一尺，修九尺，基高尺有五寸，朱裸彩绘五色云龙，座后屏三开，绘画四爪云蟒，各色花卉。

任你是多高的功名，都没得比。

得到秀才功名虽说会比普通人多一些特殊待遇，却不一定可以带来财富，因为只有“生员”资格的秀才并没有俸禄，如果不能通过之后的“乡试”考中举人，也不够资格当官，除非花钱买官或者受到举荐，那更难。

有很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书为生，成为在经济上并不富裕，但在社会上社会地位稍高于平民的读书人。

像孙应嘉那样的就是如此。

所以他才会有资格，将女儿嫁给一个武官，自己也理直气壮的让这个武官养老。

赵仁河在又一个休沐日的头一天晚上，将人集中起来：“我们找个时间去踅摸一个私塾，也给你们报个上学的地方。”

“可是万一老爷再来个突然袭击，怎么办？”何大根犯愁道：“我们在家自学也一样。”

“不成，到时候要考试，要的东西多，联保我们可以保彼此，但是认保就不行了，到时候人家一定会问你们在哪儿上的学！”赵仁河犯愁道：“答不上来可不行，人家给你们人保，是需要担风险的，我又不能让家里人知道你们的事情。”

实际上，现在他名下就一个下人，那就是何大根，其他的人都被赵仁河办成了良籍，他们都是自由人。

籍贯都是新手村。