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的人们遇到了大洪水，那就是“治水”。

我承认我有赌的成分，但今天“我”跟这洪水，总有一个要被“治”住。

就因为这样的抗争精神与对待神明的不同态度，也使得种花国的神明和其他国家神话传说中的神明，产生了非常大的差异。

在种花国凡是能够被人类祭拜的神明，全都是“有用”的神明。

不是送子送财，就是杀鬼除妖。

小到做饭保家，大到祈求国运昌隆。

而除了这些“有用”的神明以外，还有一群“别打扰我追求大道”的仙人存在。

可能是种花国的人跟神明对着干的事情没少做，以至于在各路仙神里面，有一些干脆就是人类自己上的例子。

一些人成了愿意保佑并回应百姓祈求的神明；一些人成了跟天道争生死、绝不服输，无须祭拜、也不想跟别人多bb，纯粹靠自己的仙人。

但是很多其他文名的神明就不一样了。

它们一直都是人类的“主人”。

人类由他们创造出来，也由他们带来毁灭，还要求着他们给予存活下去的机会。

企图反抗的人类，只会被杀死。

也许还会将其作为典型，挂起来示众。以此昭示自己的权威，绝对不容许人类“践踏”。

“主人”们面对自己可以掌控生死的“玩具”，自然不会去管“玩具”的想法和感受。

那些在醒来之后不顾人类以及其他生灵存亡，肆无忌惮影响太阳的太阳神们正是如此。

“他们想要通过这种方法控制人类。”梁军说，“而且……现在的世界各地，已经出现了很多新的，完全崇拜这些太阳神的宗教。”

宗教具有排他性，即使是从同一个教派分裂出来的宗教。

虽然种花国的宗教在这一点上又是一个“奇葩”，但对大多宗教来说确实如此，尤其是在这种特殊的时候。

这些新出现的崇拜太阳神的宗教，明里还在扯皮，未曾大动干戈，但私下里早就已经打起来了。距离表面上撕破脸皮，看着也不远了。

梁军这段时间会忙到这种程度，就是为了处理这些新出现的宗教。

种花国一直推行宗教信仰自由，但有一个前提是，不可以危害他人的生命。

所有危害他人生命、控制他人行为、甚至给人洗脑使其有**等可怕行为的宗教，全都不是正经宗教，这是□□。

如今这些新出现的太阳神崇拜宗教，几乎都在朝着“□□”的方向前进。

好在种花国醒来的两位太阳神一点儿都没有往邪路上走的意思。

小金乌在萨菲罗斯的立方体世界中被养得白白胖胖，力量恢复的非常顺利；

醒来的太阳星君虽然没有被即使发现，可星君不但没有走歪，甚至对新时代的人类社会适应良好……

简直是太良好了……

一说到这个，梁军又想起来太阳星君因为自己外表只有三头身的关系根本找不到工作，连有钱都没法顺利花出去，最后不得不选择捡垃圾，以及跟小学生做交易……

梁军虎目含泪，觉得自家的太阳神崽崽真是太省心了，省心的让人心疼。