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无定听说了耀如打架的事颇有些懊恼他恼的不是打架他恼打架的是个和尚学过心理学的无定深知有一种现象叫做“刻板偏见”需要多次反射才能形成最近道士身上粘的屎多了大家自然会习惯性地认定凡是道士就不省油、就爱打架、就野蛮腌臜就像地域歧视河南人“无赖”的印象不是一两个河南人就能打造的东北人“野蛮”的观感也不是一两个东北人就能促就的中国人“素质低下”的恶名也不是一两个中国人就能塑成的无定希望在“道士就是流氓”这个反射弧固定下来之前最好不要有和尚掺和进来因为这种“杂讯”非常不利于概念的成型

没人理的耀如靠在滞留室的墙边打坐值班民警敲敲铁栏杆叫他醒醒有人来送饭耀如睁眼看去竟是如定

如定一袭全新的海青外罩袈裟浑身肃穆地站在铁栏前

耀如起身合掌问了一声“师兄好！”如定还了礼但没说话耀如走近铁栏边又问道：“师兄这次闭关可曾有些参破？”如定摇摇头没有回答他的问题反说道：“你的功夫还是那么了得啊！”耀如回道：“可一直也比不得师兄你啊！”耀如又朝铁栏边走近了些低声问道：“师兄！你最近的闭关中可有遇到几个生死劫？”

如定没有直视耀如的眼睛默默地把一个饭盒递进栏杆去幽幽地说：“就快了！一切都要过去了你也很快就会出去了”听他这么说耀如全明白了他不禁长叹合十诵了一声“阿弥陀佛！”又说道：“回头是岸啊！”如定已经转身背对着他回道：“来不及了！不过你也莫急马上就要结束了！”说罢径直朝门口走了出去看着他的背影耀如鼻子一酸赶紧走回到墙边盘膝坐下喃喃地念起心经来

遗书

俗话说得俗三百六十行行行出状元什么干好了都得下功夫包括李文俊干的那个营生李文俊这个名字在无明寺除了丐帮的几个头头外几乎没人听说过因为他干的那买卖是万万招摇不得的

有人卖菜有人卖肉有人卖笑有人卖春李文俊卖的则是人而且除了整卖他还零卖老庆和陈贵阳地盘上一多半的孩子都是经李文俊的手买进来的这算是整卖至于零卖那就相对复杂些因为货源不稳定得靠机会一来是上游的订单没个准时候二来还得照顾到配型问题所以李文俊一般还是在孩子身上打主意孩子平时养在丐帮取血配型方便得很一旦上游的订单下来马上就可以提货几乎做到了立等可取

摘掉个把器官对孩子来说也无大碍养个几天照样可以上街工作还更符合职业要求就算偶尔失手弄死了个把也顶多赔给陈贵阳几千块的培训费而已买卖上面早就找回来了李文俊也知道这买卖断子绝孙所以他把儿子就带在身边随时安排两个手黑能打的兄弟跟在边上保护着他实在不放心把孩子搁在老家他们这行的仇家多谁知道会不会有人摸到老家去绝了他的根呢可是李文俊想不到的是他的根还是要被绝的况且是无法阻挡的被绝因为要绝他的那个人正是如定和尚

中饭刚过李文俊靠在竹榻上