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所以他究竟是会先去哪一边战场还是个问题,?而他究竟能否力挽狂澜还是个未知数。

这种未知,?让佛位第一的争夺注定变得格外凶险。

但就像是为了给七佛集体降下一种天谴一般,?以卍字向中央汇聚的红色法印,?和一股无名的阻止人逃出去的佛经禁制咒语还是逐渐占据了云层。

那只躲藏在翻滚乌云中的‘大眼睛’注视人,?好像是一个佛在看着一个个凡人在底下的一举一动般。

可这个佛对众生又是根本不怜悯的，倒像是一个凌驾众生，专门惩罚众生荒谬愚笨的魔佛一般。

因为只有魔佛才会天生热衷于惩罚众生,?灭世证佛，用毁灭的屠杀来代替生命延续，而不是慈悲为怀，坚信终有一天能度化众生。

所以，魔佛哪怕肉身成佛。

他那颗没办法受到根本性洗涤的魔心，还是会在又一次从轮回苏醒后，继续以苦业报应还报众生。

这才是魔佛本身借助因果一次次回到人间，给众生带来的无穷无尽的摧毁。

也是今晚，还没等即将重返人间的燃灯太子人真正出现在两边任意一方的战场，阿弥陀佛和清日月三人已经又一次碰上变数。

因为当三人从最初天边落下一个人的一幕中回过神来，日光站在云中其实已经首先看出了来者是谁了。

此时，西方战场已经白热化了。

他们三个要度众佛一起归位，但他们三个自己也并非是完全被阿弥陀佛压着打没有还手之力。

因为某位太子之前临时让清净施一个人赶来协助日月光也有这个道理在。

显然，清净施有三佛多年携手对敌的经验。

这样一种需要借助配合的在混战中能够清晰地找准自己的位置，使左右二人都能够发挥最大作用。

他就如同佛教中平衡左右协侍的存在一样，具备战场绝佳的洞察力，弥补了日月的三法。

日光个性天生善领导，会分配给两边更多三法进攻机会，不至于自乱阵脚，他的日轮更具有天生的光明慈悲法力，为三人引路。

加上月光为二人在一旁辅佐，以伽倻琴中的天生佛乐一次次洗涤魔音，给清净施和日光一路断后更是事半功倍。

所以三个人哪怕是第一次打配合，也在第一时间将一重禁制在阿弥陀佛身边三个方向布下了。

这禁制，支撑在三人外部。

由三个人掌控，能让阿弥陀佛的真身不至于一步步逼近西方战场杀死众佛灵魂，甚至进攻更下方的死界，彻底屠杀掉一个众佛皈依的希望。

但只是做到能互相牵制，对于三人要一起度化阿弥陀佛这样的大佛来说还不够。

他们三个似乎还是没办法找到一个相生相克的办法。

毕竟，在法力，法器和法相都没办法无止境地支撑下去后，久而久之，三个人终究会法力支持不住，逐一败下阵来。

所以，当一个能分散阿弥陀佛法相影响力的人出现了，对他们来说才分外重要。

而在他们三个人在方才已经给整个西方战场构架的一个巨大禁制的前提下，一个人在这时出现了。

作为指挥者领导者，日光见状抬起手臂先以日轮继续使阿弥陀佛不能靠近。

接着，他稍稍摁着心口一退后，这位金发垂肩，俊美沉稳的眸子里才反射除了那来者白衣持剑的样子。

“……是你？”

“观自在？”

日月清一起抬头，身上带着不同程度战损同时出声。

观自在三个字，已经道出了来者的身份。因为此刻在三人眼前的这个人恰恰正是那三大至美之二——观音。

观音其人，佛教无人不知。

更何况，这个人本身即佛教中最