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这是什么时候出现的？可，可不对啊，菩萨，要是轮回上因为转轮圣王的故事而出现了这个法号，那怎么他的法号后面……没有阵营颜色？而且为什么他的佛位会比佛位第一还要高？要知道，佛位第一可是如佛祖来……拥有比如来佛祖还要高的佛位的一个人，这是什么意思啊！”

小火燎说这话时，也一脸不敢置信地就指着上方那因为普贤的话而多出来的一个人谁也不知道是为什么会出现的佛位。

随着他这话，夜空中那一尊巨大庄严，双手打坐，身后六臂持弓，镗，刀三种法器，一面为佛为一面为魔的魔佛佛像真的刚刚出现了，矗立在北方，东方和南方之间。

不知道是不是巧合，这个无名，也不具佛位的备佛像还刚好和南方的燃灯太子对立。

更因为他的法号既如同诞生一切的根本般存在于八十八佛，又如同一场虚妄般不存不在于八十八佛而使这个佛教第一王的过去越发显得扑朔迷离了起来。

但就像小火燎说的，这个人的一切哪怕出现在了生死轮上，他的一切都是和正常佛陀菩萨不同。

而被这身旁的小黑皮一提醒，红炎也琉璃眼一冷想起了这一点。

显然，一个比如来佛祖还要佛位高的人躲在这一切背后操纵着这场佛位游戏，对于他所追求的第三轮输赢来说更是一场很难轻易解决的坎了。

至于，这一场论法的输赢恰恰也就在这个凭空出现，又之前隐瞒了自己到底是谁的转轮圣王身上。

他到底是什么人，又为什么要这么做，并最终想通过这场把所有人引入其中的战争得到什么结果，这些对于众佛来说都是未知的。

但现在普贤既然主动提起了这个人和他身上背负的这一个关于佛位起源的传说。

那么即便是在座的红炎，文殊和小火燎根本不是同一立场的，都不由得要被这个传说吸引着聆听一场未知的真相了。

因为作为这一场佛位游戏的缔造者，这位据说前世曾经是阿育王，更把七个生死轮中的灾难看管着的转轮圣王无疑也是一个谜。但透过普贤之前一番在暴雨中的故事开头，每个在座的第二战场的人还是初步了解到了所谓生死轮和那个一出生就被魔王选择上的阿育王到底是一个什么样的人。

“转轮圣王和生死轮？”

“……所以呢，普贤，你现在的意思是眼前这个把所有佛带入圈套中的转轮圣王就是故事里这个被魔王波旬赐予生死轮和七个娑婆诃的人？而第一次七佛参与的佛位游戏，也是因为这个人而产生的？”

“可就算是他带来了两次佛位游戏，那他个人的善恶又和你我的输赢有什么关系？我又为什么要因为这个人而改变我的阵营？”

“我劝……你不要废话，也不要卖关子，快一点进行下一局，让我尽快打败你，而我并没有那么多耐心。”

这话，红炎以一个随时会再一次杀了眼前姿态端站立自己那一边楼顶上，以手中两把交叉在背后的红幡威胁而冷酷地对着对面云层中三个，或者说四个目标。

他阴沉残暴映照着红色生死轮的琉璃眼还是一丝一毫人性和同理心都没有，仿佛随时随地都要大开杀戒了从对面三人手中抢夺下小如来了。

可此时面对红炎因为‘复苏’而情绪一下更恶劣的暴怒样子，普贤此时却也从容不迫地摸了摸自己掌心的象牙色佛珠，又在四人的对视下抬眸像个刁钻而强大的智慧菩萨缓缓开口道，

“在第二局，使红炎王同意和我一起加入金色阵营赌约开始前，我们还是要先回到之前那个关于生死轮和七个灾难的故事中去。”

“事实上，转轮圣王从不是一个没有对手的人，当他成为一个暴君后，他的国度固然强大，却也迎来了一个如魔王预言般要打败那七个人他的对手。”