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而在这步步紧逼之中,仙光不得不回头看向远处,却只觉前路一片黑暗,自己竟真的像个被推着也要掉下地狱不得不堕落的傀儡。
眼前,密云重叠,拂过脚下一座座高楼大厦,现代电子通讯塔的半空云层,先前仙光和某人第一次来到时,已经有所察觉的奇怪禁制还在严防死守令他们的‘猎物’不得逃跑。
正在逃跑的白发佛子将面目隐匿在银光中注视着这奇特的一幕,一手抓着只兔子,一手背着身后的人却也下巴上汗珠滚落,嘴唇隐约有力气耗尽,苍白无力之势。
他觉得阴司。
不,或者说,眼前这一整个如同蛰伏于地底的怪物般的龙江市好像真的如他师叔说的那样不太对劲。
不仅和他此前一直印象中,由当年地藏王菩萨亲自统领和接管时的样子已经不太一样了,甚至就拿眼前他所亲眼看到这一幕来说,就尤其不正常。
“……五轮塔……为什么不动明王和孙陀利圆寂后埋葬舍利的五轮塔会在龙江市,这到底是怎么回事……”
这一眼看穿底下这个阻拦自己去路的五色禁制的真面目,今夜所碰上的一切也使脸色凝重疲惫的仙光就像是掉入了一个怪异而恐怖的谜团漩涡之中一样。
因为从云中看,那是五个奇怪的,在底下一闪一闪的五色光点,就像是标示在龙江市各个大地位置上的标示点。
这五个标示地,分别对应了水,火,风,空五轮之塔。
而这五塔,在佛教中正有一个非常特殊的名字,叫做①大日如来五轮塔。
因为此塔最早为大地第一明王——不动明王在魔国亲手所制,是用以在封魔大战中,对抗当时佛门的。
而当佛魔战争结束后,五轮塔因为原表大日如来法身之形相,奉置舍利,留在人间后即作为墓标之用。
有一个说法是,不动明王死后就将自己和他爱妃孙陀利的舍利葬在了五轮塔中。
所以它又作五轮,五轮率都婆,五轮塔婆,五解脱轮或者法界塔。密宗中,将地轮,水轮,火轮,风轮,空轮视为五大正法时,又各以方,圆,三角,半月,宝珠形等为其象征。以金铜或者达摩石等制成五轮之标帜。
这使得这五轮塔的形状会从地面上由下往上次第堆积,成一塔形,此谓五轮塔,各面均刻有五大之种子,寻常佛门弟子都无法抗衡这五轮之力。
但五轮塔,龙江市,不动明王,欲界,这一桩桩事情之间到底隐藏着什么秘密呢。
仙光一个人初入人间,却也不能及时对眼前这情况作出自己应有的准确判断。
而眼看半空都市积攒的雷电和暴雨,后方陆陆续续有阴司的各路阴差和密宗的人追上来围剿二人,龙江市的上空,白发佛子双手背着个昏迷过去的大活人却是脸色沉重,心下也万分思绪混乱。
他知道,密宗和阴司的人都要得到这三本之中唯一落在他们手中的神佛总谱。
他也知道,背上这个人正是和欲界魔菩萨一伙的人,自己本来有师命在身要将神佛总谱拿回去,是不应该现在冒着大不韪来救人的。
可大抵是方才他最后被这个少龙光拉着自己说的那话。
亦或是以他的性格,心中始终还是对龙江市之上笼罩的这层佛教和欲界的迷雾真相感到存疑。
所以,第一次不得不卸下自己大雷音寺佛子高洁之姿的白发青年却也冒着雨在空中停下,又抬眸,摆出十分认真郑重的姿态地抬手背着身上这人对半空那群追逐自己的佛门弟子开口道,
“各位密宗和阴司的同修,仙光无意伤人。
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