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样的鳞片很漂亮,也很危险,和这个人天生无情漠然的性格还真的很相似,而人的身体皮肤,和蟒蛇的法相一靠上,伴着二人心头都涌上的,细密到让人毛骨悚然的战栗。

他们之间,那一种说不清道不明的味道又来了。但下一秒,那半人半蛇状态下的某人就马上冷酷地令那雪白色的尾巴毫不留念远离了他。二人之间再度恢复了原本的安全距离。

“拿开点。”

方定海说。

“为什么。”

顾东来问。

“因为你再用你身上的味道靠近我,我可能会因为我们两个人的法相天生产生欲望一口吃掉你。你应该很清楚古佛经中一般由佛菩萨们化身的摩呼罗迦一般都吃什么的,它们的血液里又到底有没有所谓的人性,顾东来。”

被法相的变化而影响了的年轻僧人几乎要完全化为一条蟒的眼中没一点人的感情,口气也是来真的。

面对顾东来刚刚的一眼看穿,方定海倒也不想解释更多,直接将座位底下已经有些开始控制不住化形,盘踞起来的蛇尾挪后面一些,又撑着他的身侧回答。

事实上,就如他所说,关于摩呼罗迦到底是什么,这一刻,他们俩都心知肚明。

摩呼罗迦。即梵语中所说的的蟒神。

据佛经中记载,摩羯鱼生着龙头鱼身,被称为龙子。而摩呼罗迦,就是龙子到真龙的过度时期,是一种半龙。这种半龙生灵。非妖非魔。更无吃人的欲/望。相反,它们出生即为佛座下的弟子,有着天然的佛性,生的庄严无比。

在密教曼陀罗图中,往往会有两尊摩呼罗迦护法,左方戴蛇冠,坐向右,右方一尊两手吹笛,面向左。

女摩呼罗迦身上的鳞片可化为金子。身体披帛带金,腰肢比裟椤更软,双眼注视能使人尖叫恐惧。

男摩呼罗迦则强势,暴怒。传说中,善于公正执法有善治水,降服海浪之能,传说能将淹没一座城池古国的洪水一口吞下。

在化龙之前,摩呼罗迦血液中有着强大的欲/念。

但因为它们的血液是冷的,无论是同类和凡人都无怜悯,但与此同时,那血液的欲,却让他们不论对飞禽走兽都有本/欲,一年中有三百天都要和百兽颠/倒,也被叫做欲/神和法神。

法和欲。冷血无情和天性嗜/欲。恰如佛祖所说的色相双法,颠倒真实。同时,这是摩呼罗迦,在佛经中最出名的一点。

这样的来头,这样一听连现代人都会觉得很‘少儿不宜’的佛经典故。二人同样都作为佛门弟子,顾东来不会没听过。

可无论是欲/念还是佛经中提到哪一点,听上去似乎都和这个死和尚所表现出的性格行为差距有点大。

因为,虽然佛经中常有佛菩萨为了舍身感悟佛理而变化为此类法相去往人间体悟七情六欲的事,但是却从没有一个菩萨会和眼前这个人一样根本不通人性,毕竟,他之前所表现的样子,更像是一个完全活成凡人样子的和尚。

相对的,大半夜的,得知了一个他身上迄今为止最大的‘秘密’。

顾东来头一次觉得这个人真是很有趣。明明在这之前,方定海这个人给他的感觉更像是一个漠然清冷,除了实力和皮相也没那么多吸引人地方的家伙。但这次,他真是意想不到。

“所以呢,为什么不开灯,既然我现在都已经知道了,而且你这副样子我差不多都看见了,总不可能还要保持什么神秘。”

当下,顾东来领口敞开,扣子也没扣上,任凭胸膛,脖颈的鲜花手臂下的皮肤在这车内的小环境中绽放。

车上黑乎乎的,位置挤的很。两个人只能像这样贴着彼此,用一种像是天敌般揣测试探又绝对近乎观察着对方的一举一动。

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