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银月号角的变身缺陷，越来越多的声音呼吁银月祭司改善这一缺陷。

《本源经》应势而生。

乾元祭坛的祭司，是最早一批银月祭司，他们继承乾元道统，有着无比强大的智慧与创造力。银月号角只是他们解决毒妖入侵的临时策略，《本源经》才是最终方案。

《本源经》提出了追本、溯源、逆血、返祖，一系列妖族逆修之路，并对天妖脉、闲杂脉以及潜脉作出区分。

自此，银月号角明令禁止使用，本源经大行其道。于此同时，各地银月祭司转变职能，以祭月的方式获取强大灵魂之力，为修炼本源经者觉醒妖脉——便如现在的“惊蛰大夫”一般。

本源经解决了银月号角变身缺陷，却带来新的问题——天妖脉和闲杂脉者，与潜脉者逐渐分化，形成两个新的族群：半妖与半人；甚至连乾元祭坛的祭司也分成了半妖祭司与半人祭司。

半妖族修炼本源经，获得强大力量，他们占据银月岭，不断奴役半人族。矛盾不断激化，便有半人祭司叛走乾元祭坛，创驭兽之道来对抗半妖族——银月岭和驭兽宗因此形成。

银月岭自诩正统，十分轻贱平民和驭兽宗。但驭兽宗亦有乾元道统，且有更广泛的平民基础，在银月岭打压之下，不断成长，其实力在某个时期甚至超越了银月岭。

便在这一时期，史称“娄城之灾”的惨剧发生了。

娄城是一座远古大城，有着极为丰富的灵晶矿藏，两派在此争锋，银月岭败北，不料一个半妖祭司拿起封禁已久的银月号角，在这样一座繁荣大城吹响起来。

可想而知，除祭司本人之外，全城妖族狂化变身，其中半妖因为修行本源经而安然无恙，半人平民和驭兽宗则在变身后失去理智，癫狂而死。

昔日带领民众战胜毒妖的银月祭司，一夜之间成为屠杀平民的恐怖刽子手。

娄城之灾引起了极大恐慌。

乾元祭坛仍有中立法老，法老裁决了刽子手，施高压急令所有银月祭司销毁号角，但恐慌仍在蔓延。

驭兽宗在娄城之灾后销声匿迹，退出了所有纷争，仿佛已经放弃抵抗。然而百年之后的一个夜晚，一群群有组织的黑衣人潜入各地祭司神庙，以神秘蛊虫杀人灭口，又放火烧毁神庙，连银月岭上的乾元祭坛都未能幸免。

史称这一晚为“晦月之夜”。

随后数年，潜伏各地、乃至退隐归田的银月祭司不断遭到暗杀，包括法器、典籍在内的传承之物，也在不断销毁。时至今日，已经有两个纪不曾出现银月祭司了。

方泉听了这一段故事，唏嘘不已，梁安却道：“既然银月祭司传承已毁，那项前辈夺取的银月号角从何而来？”

乔柔道：“这就是整件事的无稽之处了。”

晦月夜过后十载，消失百年的驭兽宗突然复出，其宗主召开“潜龙会”，号令蛰伏百年的门人弟子“随云上天”，又高调宣称晦月夜乃驭兽宗所为，并佐以一个银月号角为证。

那宗主这么做，一方面鼓舞门人走出潜伏；另一方面震慑银月岭，同时在平民面前重塑威望。

无稽的是，便在潜龙会召开时，一个灰袍人不期而至，当着众多高手的面，堂而皇之地夺走银月号角。又过三年，银月岭上重建乾元祭坛，那号角赫然便在其中。