196(2 / 2)
而在天庭无暇顾及秦国的这段时间内,唐无易也要磨练秦卒的能力。
开源完全可以和训练秦卒武道放在一起。
唐无易如今是元胎境,相当于自成世界,于是乎,他在东胜神州与外混沌之间,利用自己的神通铸了一条通道,将混沌灵气放进世界之内,又利用转化之术,将这些混沌灵气转化为怪兽、异族的形象,让秦卒们修炼之余,杀伤“异兽”,将混沌之气转化为世界内部的灵气。
他这一出,应该得到了世界开辟者太上道祖的允许,因为他构筑的通道,在他的检查中,几乎没有因为混沌之气而出现损坏。
秦卒修武,却又不似修仙者能长生不死,他又特意让他们杀伤混沌之气所化的异兽,积少成多,提升世界内部的灵气浓度,做到开源节流两不误。
当这些想法都一一变成现实的时候,当感应到大秦的国运因为天道的嘉赏越发稳固,他能感应到的功德气运也愈发多的时候,唐无易知道,自己在这个世界,可以不用再顾虑那么多了。
最起码,和这个世界的土著,世界的亲儿子们起冲突的时候,不用束手束脚了。
因为最开始为了防止混沌之气波及到其他三州,他是隔绝了东胜神州和其他各州的大部分联系的。
由于与混沌异兽的战斗,秦国所在的东胜神州,在被其统一后,灵气浓度愈发上升。
灵气浓度提高后,唐无易发现了一点,那就是东胜神州和其他三州的世界流速不同了。
现在的东胜神州,有些像是存在于人间的小天界,和其他三州的时间流速比,虽然不至于达到一日比一年的程度,但是也是外边过去许多日,东胜神州才过去了一日。
在东胜神州的时间流速越发往天界靠拢的时候,唐无易终于从孙悟空那里得到了准信。
西游即将开始了。
佛门要令人间一凡人为佛子,前往其所在的西牛贺州灵山取真经。
佛门中人虽然在暗中护佑那佛子,却还需要明面上有护卫者。
人间的帝王虽然会给去取经的佛子派遣护卫,但是无论是天庭的神仙还是佛门的菩萨、罗汉等都知道,取经路上,铁定少不了各路的牛鬼蛇神。
佛门的护法若是频频出手,会影响他们的形象——凡人取经,佛门如此殷勤地派遣人来护卫,显得佛门多迫不及待似的——所以便烦请天庭出人。
被西海龙王告了一状的西海三太子敖烈,被预定为取经路的一员,权作戴罪立功。
而不是有罪的话,天庭这边的神仙们,都已经在天庭有职司了,对去给佛门打工都没什么兴趣。
也就只有孙悟空,在天庭的根基最浅,纵然是他不开口,玉帝点人,若是不给看不顺眼的那些神仙穿小鞋的话,基本上就会点到他,更何况,他还主动开口了呢!
孙悟空是石猴,白龙马是龙族,这么一看,取经队伍里已经预定了俩异类。
佛门那边的意思呢,其实是再怎么着,也不能全部都是异类,不然的话,就算取经的佛子能受得了,一路行去,遇见的各国人族,还不知能不能撑得住呢。
天庭这边的神仙们,原本就不乐意去帮忙,就算佛门表了态,但已经有个孙悟空主动填补了,其他人便也未曾开口。
于是乎,佛法东传一事,虽即将开始启程,但人选还未完全确定。
人间那边,佛子降生也有一段时间了,离佛法开始东传更是要不了多少年。
孙悟空定了自己的去路,是看笑话似的与唐无易分说的这件事。
唐无易看了看东胜神州这里,还处于大秦盛世的王朝,再听孙悟空说佛子都即将出世,倒很疑惑。
人间有四大部洲,西牛贺州是灵山所在,本身就是佛门地盘,取经的队伍肯定不是从这里出发的。
因为所谓的佛法东传,他就认定了取经人是从东胜神州启程的,现在看来,他似乎找错了地方。
但是,问题是,东胜神州这边
↑返回顶部↑