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　　②沅芷澧兰：这里指，比喻高洁的人。

　　③骐骥：是千里马的别称，这里指喻人才。

作者有话要说：　　提要：明天会有一章番外，会对后面的情节发展至关重要。

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　　第62章 【番外】执象而求

　　晓日浓阴，广源寺门前熙攘, 香客如流, 在这人群中有一位名叫叶赫那拉明珠的旗籍男子，勒马疾驰而来，他脸上带着几分焦急且狂喜的神色, 一身武侍打扮腰中佩着短刀, 竟却又带了几分书生之气, 他在大雄宝殿上虔诚的上了三炷香, 依此觉正净，所祈祷的只是即将要初生于叶赫那拉氏族新生的孩珠子。

　　一间寮房里，旃檀香气氤氲而升，终于等到和法璍大师单独见面了，他向法师屈身行礼，与大师见面因缘匪浅，他便单刀直入地说，请法璍大师为自己即将出生的孩珠子取一个名字,

　　“法师容量, 人生之初名字也许只是一个符号，但末学相信, 一个人的名字可以昭示着一个名号的涵义，名以正体，字以表德。所以，名姓，往往可以蕴含着长辈对后裔子孙, 人生的一个殷殷期许。”

　　法璍大师笑道：“名号固然重要，佛法不离世间法，一切万物，实天生德，应运而建，应运而生。”

　　法璍大师继续道：“所以你纳兰明珠是‘江出大贝，海出明珠。’又是长生海里，五福同行同

　　住，富贵功名传家的明珠，万物因意念而成，目下你虽是个小小侍卫，他日终究会成为一颗金流玉熠的明珠。只因你一个信念，你的孩子也会因他的名字而承你所愿，将为你带来家佩祥麟的仕历显位。”

　　明珠心中怦然一动，面上稍露喜色，“依大师而言，犬子之名，大师早已澄然？”

　　法璍大师笑道：“三界之中，众生茫茫然然，一向迷失本心。人间行路难，踏地而行需要德本，不如《易经》之中：‘君子以成德为行，日可见之行也。’你看如何？