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  他浑身神经紧绷,很显然不仅仅是单纯借题找了个借口。如果说一周目时那种情况,似乎是在明了了小金的大体身份后,为了不惹祸上身而划清界限。那么这一次,没了前面那层混淆选项,师兄所担忧的对象,就只能是闻迢迢一人。

  不是怕被牵连,而是担心己方暴露。

  其实细想师父当初那句“若还能遇见,便将这个还给他”,也能猜出个大概来。那些东西,师父早不给晚不给,偏偏是在他们出门碰到了小金和相玉魔君之后拿出来供她防身,证明这件事恰恰就是其中的动因。

  句中的“他”,大概率指的就是小金。

  这也能够解释为何小金独独对着闻迢迢那样特殊,因为他们身份相似。

  苍龙五敕,凤君七刹。

  闻迢迢至今也搞不懂这说的是啥,但这不影响她做出判断。

  小金和叶情崖,估计一个对应龙,一个对应凤。

  ☆、叶情崖

  回到师门,师兄照旧去帮她还狩令,并叮嘱她近期不要瞎出门。

  八字都没一撇的事,就要防成这样,相玉魔君在他心里到底是个多神通广大的存在……

  闻迢迢不情不愿地应了。

  江昭走后,她也真的没往出跑,安静地窝在床头看了会儿话本子。

  直接讲五敕和七刹的内容当然是没找到,但因为都是神话相关,有些脉络是共通的,倒是被她发现了一些问题。

  这处世界观下流传的普遍说法,“人”是神的姿态。

  天地初开,龙凤创世。龙凤为百兽之首,赐予百兽来自上界的恩泽,即神之形。这便是妖的由来。后来,龙凤作古,妖族人透过它们的遗骸参悟天之大道,悟出生死两面。自此,族群渐渐分化,向生者成仙,奉死者为魔。三界规模初成。

  然而大家渐渐发现,自遗骸上得来的道法是不完全的。

  他们可以无限地逼近大道边界,奈何就是无法飞升。

  龙凤已死去太长时候,甚至最初从它们身上得到的完整道义都有一部分的失传,众人只能将希望寄托到了神魂的二次降世——听说,龙凤的魂魄在肉身消弭后遁入虚空,受世界气运滋补,在某个时间点会再次入世托生,泽被天

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