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　　半年的时间一转眼就过去了。时至十二月底，上海街头的橱窗里，早已经开始为圣诞节进行专门的促销布置。

　　圣诞节在中国的三十年代之流行，与当局的推动无不关系。

　　国父孙中山信仰基督教，宋氏家族亦是虔诚信徒。1921年，宋美龄第一次见到蒋，就是在宋子文举办的圣诞晚会上。及至后来蒋//介//石与宋美龄结婚，也接受了基督教的洗礼。

　　作为教徒的蒋//介//石甚至在几年前的耶诞日，发表了一篇“耶诞节告全国教会书”的文章。

　　然而人民却管不了这么许多。时人并不了解圣诞节的含义，只以为是外国的冬至节，是西方各国不分男女老少，贫穷富有都要一起狂欢的节日，那么作为国际都市的上海，自然也不能例外。

　　自上海成为“孤岛”以后，好不容易有一个节日能够成为发泄的出口，整个上海的享乐场所，都为之疯狂，竟夕狂欢，故意要忘却处身的世道。

　　圣诞节俨然成为了上海人最舍得花钱的“节日”之一。

　　各家酒店里针对圣诞节的大餐格外丰富，上海兴起的跳舞之风愈发兴盛，各大舞厅通宵营业，游客倍增，通宵在舞池尽情旋转。

　　圣诞老人穿着各式各样的中式衣裳出现在百货商场、香烟、酒水、雪花膏等各种广告之中。

　　普通底层民众不明所以，借一天的机会阖家团聚，就当再过了一个冬至。

　　一些信仰基督教或天主教的上层人士，热衷于赴教堂参加礼拜，唱诗祷告。

　　而更高层的家庭则会召开圣诞晚会，名媛绅士以受邀为荣，竞相赴会，圣诞晚会成为上层社会的社交活动。

　　今夜沪上的富商褚寿华在其利西路上的大别墅举办圣诞宴会，名头是举行募捐的慈善晚宴，募捐后的钱财将全部捐在抗战中流离失所的儿童。

　　林念想起，程征从前提起过这个褚寿华。他是秦燕荪的老板，刚从全国联合商会副会长升任为会长，名下持有银行证券地产无数，虽年逾花甲，但为人依旧十分豪气仗义，从前杜月笙还在上海的时候，和他讲话都要礼让三分。

　　褚寿华不仅黑白两道通吃，而且和国民政府、伪政府甚至是延安根据地都保持着良好的关系，因此这次慈善宴会邀请的人数众多，几乎没有人拒绝的。

　　若同伪政府里大多数高级官员一样，程征及其家眷林念自然也受到了邀请。

　　两人其实更情愿窝在家里度良宵，但苦于没有不出席的理由，只得一道乘车前往利西路。

　　出发前，忽然有电话打进程公馆，说是请转接程太太。

　　林念有些奇怪，一般打来的电话都是转接程征的专线，从没有人要找她的。于是接了电话，电脑那头的人低声“喂”了一声，林念听出来对方的声音，道：“宛华姐，好久不见，有什么事吗？”

　　自从杭州之行后，她已经有半年没有