分卷阅读139（2 / 2）

　　但灵珩却决定先让鸢儿锻炼自己的神识，理由很简单，灵珩打算趁这个机会打探一下鸢儿的虚实，看看她到底是不是心魔。

　　其实在这个问题上，灵珩有更加方便的方法，比如直接问鸢儿，又比如用衡昙之前给他的定心铃。

　　但这两者灵珩都不想选，一是因为直接问鸢儿，除非鸢儿非常肯定的告诉他，自己的确是心魔，其他的答案灵珩自认为自己是不会相信的；二是灵珩并不敢对鸢儿用定心铃，或者说害怕面对使用定心铃之后的结果，不论是被鸢儿排除出内心世界，还是窥探到鸢儿内心对自己真实的想法，毕竟哪怕只是现在鸢儿表现出来的部分，都已经让灵珩快受不住了。

　　于是灵珩不得不打起了神识的主意。心魔修为随着附身的肉体而改变，但神识不会，而且隐藏神识比起隐藏修为是一件更加困难的事。

　　灵珩要求的不多，就是想通过教导鸢儿控制自己神识，来查探鸢儿的神识水平。

　　其实差不多的事，灵珩在第一次带鸢儿早课的时候，他就干过了。只是现在回头想来，他那时候内心对鸢儿还是充满了恶意的。

第122章 羡慕

　　而且灵珩最后逼到鸢儿灵气走岔的时候，放出的神识也已经超过他自己一开始的预想了。再加上这两年的相处，灵珩也知道鸢儿本身对于这种恶意就非常的敏感，所以他已经不是很肯定自己那时候的出的结论了。

　　况且灵昊又总是在自己耳边念叨，鸢儿可能不是心魔这件事，以及自己曾经不止一次产生的，鸢儿要是不是心魔就好了这件事。促使灵珩做下了这个决定。

　　神识本质上来说是修真者在视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五感之外，产生的不同于凡人的第六种用于感受世界的方式，所以凡人是怎么得到五感的，修真者就是怎么得到神识的——天生的。

　　所以神识是不需要修习的，因为随着修真者修为的加深，灵魂能力的自然而然的就会变强，而完全由灵魂强弱所决定的神识，也是自然而然就会产生并且加强的。

　　而修真者需要学的是，如何控制自己的神识，如何使用自己的神识。修真者的神识要是不可以控制便会不由自主的，以修真者为中心尽最大可能性铺散开来。就像你只要不闭眼，你就能看到所有你的眼睛能看到的所有东西；你不堵上自己的耳朵，就能听到所有能进入你耳朵的声音。

　　神识对于修真者来说就是这样的东西。而灵珩教导鸢儿的第一件事，便是学会怎么闭上自己的眼睛，怎么堵上自己的耳朵。