阅读历史 |

分卷阅读58(1 / 2)

加入书签

/>  闻远无奈地摇头,走了。

第31章 目连

  很快大夫就找来了。

  经过大夫的再三确认,闻远终于相信曲月升是真的没事,只不过手肘擦破了点皮,简单的擦药包扎就好了。只是没想到,在这么简单的环节也能出现分歧。

  包厚了曲大小姐不肯,说是嫌活动不便,包得太薄闻远又不肯,说是不利于伤口愈合。大夫挤在这场拉锯战中左右为难,一点小伤竟然折腾了一下午,直到日落西山才堪堪包扎好。这个时候,只怕家里的妻子早就做好饭在等他了,大夫生怕两人改变主意,把自己留下来再包扎一次,连忙起身匆匆告辞。

  曲月升巴不得大夫快点走,手上的衣袖一拉,包扎得轻简的伤口立刻就看不出来了,她兴奋地扯着闻远的衣袖:“走吧走吧,我们去逛庙会。”

  闻远见时间也差不多了,索性随了她的心愿。

  盂兰庙会是佛家少有的盛会,特色的佛家活动从最热闹繁华的街头一直延续到街尾,曲月升东张西望,被路上一种随处可见的转动圆筒吸引了目光。

  圆筒上密密麻麻写满了月升不认识的文字,转动起来非常方便。来往的百姓们见到圆筒,不约而同的放慢了脚步。他们单手竖掌,每路过一个圆筒,都要用另一只空闲的手托着底部,使圆筒转动,脸上均是虔诚的表情。

  月升忍不住问:“他们这是在干嘛?”

  闻远:“在念经。”

  “可他们甚至都没有张开口,何谈念经?”

  闻远领着曲月升走到圆筒旁边,解释道:“你现在看到的圆筒叫做‘转经筒’,转经筒每转一圈就相等于念一篇经文。以前国家多战乱,百姓都不认字,所以没办法读经文。佛家就利用这种方法来传播信仰,帮助百姓超脱苦厄。”

  曲月升若有所思地点头:“那这些转经筒上写的都是经文了?唔……这些我好像没抄过。”

  “你仔细看看,每个转经筒上写的经文是不是都是重复的?”

  曲月升凑过去一看,惊呼:“真的耶,转经筒上都在重复六个字,不会是‘南无阿弥陀佛’吧?”

  闻远轻笑着摇头:“转经筒在藏传佛教里,又称为‘嘛呢’,经轮上写的全是藏传佛教的六字大明咒——‘嗡嘛呢呗咪吽’,藏传佛教认为,常持诵六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈。因此,百姓持颂六字真言越多,就代表对佛祖越虔诚,就可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还会制作转经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,每转动一次就相当于念颂经文一次。”

↑返回顶部↑

书页/目录