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，从下而上抬眼看他，脸上是那种他熟悉的平静神情，“二哥，你迟到了。”

作者有话要说：　　台阁体：既是一种文体，也是一种字体。

　　☆、粽子枇杷

　　傅云章轻轻嗯了一声, 缓步踱到书桌前, 一派云淡风轻。

　　宽大的袍袖扫过桌沿, 瑞兽乌木镇纸、黄铜山形笔架、洗涮毛笔的水盂应声落地，“哐当哐当”发出一连串巨大的刺耳响声。

　　他僵了一下, 眉头轻皱, 脸上罕见地露出一丝茫然之态，仿佛眼前的一片狼藉不是他造成的。

　　傅云英摇摇头，放下书册, 站起身给他斟了杯珠兰花茶，一一捡起掉落在地的镇纸笔架放回书桌上, 摆放整齐。怪不得傅云章书房的文具很少是瓷的，大概是摔的次数太多, 经不起他折腾, 最后全换上乌木、黄铜的了。

　　傅云章端起茶杯浅啜几口，茶水清甜，正好不冷不热。视线落到花几上，挑挑眉，“在读《易传》？”

　　“《近思录》格物穷理分卷中说, 凡看文字, 先须晓其文义, 然后可求其意。未有文义不晓而见意者也。学者要自得。《六经》浩渺，乍来难尽晓。且见得路径后，各自立得一个门庭，归而求之可矣。凡解文字, 但易其心，自见理。理只是人理，甚分明，如一条平坦底道路。”

　　傅云英拿来笤帚和竹丝簸箕，一边清扫地上的水渍，一边缓缓背出《近思录》中的原文，道，“孙先生说，《易经》讲的是阴阳、消息、盈虚、变化之道，和其他几经的学法不同，要先立一个门庭，就得通读王弼、胡瑗、王安石三家的注解，才能通晓其义。”

　　“找到路径了？”傅云章手指轻叩桌沿，含笑问。

　　傅云英没有逞强，老实答道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，二哥，我读了一个多月，还是不识庐山真面目，而且越读越糊涂，连上山的路都记不起来了。”