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　　所以人和妖的战争，汉族和草原的战争，都不存在绝对正义与绝对邪恶的一方。归根结底，不过是因为古代生产力不发达资源稀缺，每个民族、每个种族都想在有限的生存资源中夺走更多资源，以维持种族延续罢了。但是人和妖，汉族和草原并不是非此即彼，此消彼长的不能共存的关系。

　　乐景是唱着“五十六个民族五十六朵花”长大的，他清楚知道中华民族之间能够有多么亲密无间，不分彼此。

　　要实现这一点，就必须保证汉文化的绝对强势地位，否则和平根本无从谈起。

　　所以乐景一开始才会以强硬手腕镇压北方草原部族的入侵。草原上的民族向来只服从强者，如果无法像霍去病那样做到“亡我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁妇无颜色”，那么草原部族永远无法成为中华民族中的一员。

　　虽然听起来很冷酷残忍，但是自古以来这都是汉民族的对外民族套路：先杀后安抚。

　　历史证明了这个套路很有用。

　　所以乐景就效仿了。

　　他千挑万选了一个好苗子，把自己的想法潜移默化灌输给他（当然其中少不了精神暗示），这个大楚新任的皇帝会理所当然的把乐景的想法当做自己的想法实施。这也是提高国内生产力的最方便快捷的办法了。因为自古以来，自上而下的改革都比自下而上的改革容易的多。

　　驱除鞑虏，恢复中华只是第一步，也是至关重要的一步，先后顺序可不能乱，乐景才不会犯诸如“攘外必须安内”的错误。

　　在有了和平的环境的前提下，才能恢复经济，大力发展生产力，引导工业革命，创造更多生存资源，有效缓解种族矛盾，从全民小康到共同富裕。

　　而且……乐景还有一个设想。

　　修士普遍都很聪明——笨的人也修不了道，而且因为拥有漫长生命的缘故，他们吃饱了蛋疼之余，有很多时间精力来研究一些稀奇古怪的东西，乐景就在其中发现了早期的天文学家、生物学家、土木工程师、化学家、外科医生等等技术人才。

　　他们把灵力和自己的爱好相结合，着实开发出来很多有关灵力的妙用——就比如那个明明是在修真世界却点亮了袁隆平技能的药门弟子——他研制出来了修真世界版本的“金坷垃”，小麦亩产一千斤不是梦。

　　所以乐景情不自禁有了一个设想——在未来的某一天，是否能发展灵能科技？

　　修真文明和工业文明相结合会迸发出怎么样的火花？乐景只是稍微想一想就心潮澎湃，恨不能穿越到后世一探究竟。

　　但是路是一步步走的，心急吃不成胖子