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　　虽然朱元璋没有再谈立太子之事，但是朱棣的可能性很大这一点，陆匀希很确定。只是他来不及继续忽悠朱元璋了，明教弟子传来消息，在中原战乱的这几年中，继快活城之后，出现了一个新的掌控整个西域的教派。这个教派一改之前连名字都没有的低调，自称“西方魔教”，行事肆无忌惮、嚣张至极。

　　教主名为玉罗刹。

　　第十七章

　　西方魔教，教主玉罗刹？

　　听到这么个消息，陆匀希整个人都不好了。

　　他原本的打算，在天下大定之后，把明教改个别称为“魔教”的，反正数年前的江湖也是这么称呼明教的。以明教现在的知名度，投机取巧之下，差不多就可以蒙混过关、完成任务了。

　　可是现在……

　　西方魔教称霸西域，在继承快活城财势的基础上，又发展壮大，与现在收缩了大部分势力的明教相比，也是在伯仲之间。

　　陆匀希想掐死玉罗刹的心都有了。

　　又一想到前些年和玉罗刹在一起的时候做的事，陆匀希也想掐死自己了。

　　他觉得，当初的自己给现在的自己挖了个大坑，貌似埋都埋不上了。

　　当务之急，就是先回光明顶，把明教给改成魔教！如果这还不行，那就直接去吞了西方魔教，想必玉罗刹不会太在意。

　　陆匀希尽力绷住了面瘫脸，没让它出现任何变形的情况，保住了一直以来高冷的形象。

　　朱元璋很爽快的让他去处理，显然这个世界中这位武林出身的明太祖更加忌惮江湖门派。于是和小朱棣告别后，陆匀希踏上了回程之路。

　　陆匀希选择的路线经过河北，他顺道去了李园，当然是以白发易容的形象出现的。

　　在明教起义的时候，李书源并没有像很多人那样，拖家带口的投奔过去，而是尽自己所能，让治下的百姓过的好一些。朱元璋统一天下时，李书源直接打开了县城的大门，当时陆匀希也在，只是这个身份与李书源并无交集，便也没有深入交谈。

　　天下初定，李书源被朱元璋升了官，仍是河北境内的。陆匀希没有特意去查他现在的官