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社）在十一月八日鞴祭时（国内有翻译成吹子大祭），有相扑和抛年糕的仪式~鞴祭是有锻造职神明的祭祀，传说是因为锻造神天津麻罗为神武天皇锻一千刀斧，所以才有了这个祭。

没有天津彦根命妻子的相关传说，所以一目连应该是只有父亲没母亲，不过无性繁殖在日本神话很正常。（多度大社供奉的美御前摄社，里面的女神不是他老婆，是妹妹宗像三女神之一的市杵岛姫命，是御妹神，嫁给大国主了）

战斗好难写啊，其实闲鱼真对上八雷神完全没胜算，就是吊打，不是一个级别的。八雷神怎么说都是伊邪那美的孩子。

我不会中国神明的，毕竟画风不一样……

章节目录 第212章

天尚未亮起时, 桑名的百姓便自觉聚集到神社前, 若不是前日祭的内部奉仕活动限制了人员进入，恐怕现在整个神社都会挤满信众。身为多度神宫司的七未站在正殿前，将祝词的卷轴交予她之下的神职之手，便颔首送他们离开本殿前往摄末社。

在御例祭的前日祭先奉仕摄末社神明，是神社惯例, 多度大社有两个摄社, 其中美御前社供奉的是宗像三女神之一的市杵岛姫命, 她是大国主的妻子，同样的也是多度神天津彦根命的妹妹。而另一宫的一拳社，供奉的则是言灵神一言主命。

在神职们与七未完成仪式离开后, 闲鱼才从桐树后走出，几百年前，前日祭首先要供奉的是作为御子神的锻造神，只是现在…人们的记忆里已经没有了这位神明的存在, 连属于他的别宫也在诅咒下抹去了痕迹。闲鱼走到那处被山石和植物环绕的地方, 伸手拉开错乱的藤枝, 掌心贴在冰凉的山石上, 用尽全力也只能稍加感触到其上属于冥界的阴冷神力。

“鱼姬。”七未出现在她后方, 出声提醒道。她并未诧异于她的举动，脸上仍带着和煦的笑意, 问着：“御子神的别宫，原来在这里啊。”她缓步走上前，干枯且布满了皱纹的手贴在山石上, 却察觉不到任何异常。

“您不知道吗？”闲鱼意外道。

七未点点头，又摇摇头道：“我知道在这里，可又不确定具体位置。总不能够为满足自己的好奇心，去询问神明吧。”尽管在诸神中，天津彦根命对待人类的态度可以算得上亲切，但这也不是身为人类的她能够放肆的理由。