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　　祢豆子笑了：“义勇先生，我们在这里住了很久都没到过鬼。如果您实在担心，就把我送到山下，我们家认识的人家里，仅仅借住一两晚不算过分。炭治郎回来前会经过，我可以在那里等他。”

　　母亲大人有些不愿：“就算是等也应该是我这个做母亲的，而不是你。”

　　祢豆子否定：“不，母亲大人您要照顾弟弟妹妹他们。而且我们跟义勇大人又不熟，万一出意外就不好了。”

　　简单来说，就是祢豆子不信任义勇。如果一群孩子连个大人都没有就跟着陌生人走，是生怕别人不把他们卖掉数钱吗？所以弟弟妹妹们要真跟义勇离开，必须有大人跟着。

　　义勇想起来，山下的确有个村子，的确是个安全多了的藏匿之处。一般来说无论是上弦还是下弦，都不喜欢弄得太轰动。万不得已他们是不会暴露的，潜藏在食物之中没事啃两只才是鬼常做的事。像童磨那种，被一大群人类供养起来简直实在绝无仅有，就连鬼王都没这么夸张的 。而且就算鬼王想这么干，恐怕都未必能成功。每个人都有各自天赋，鬼也一样，显然极乐教教主的天赋就点亮在这里了。

　　义勇心中也闪过要不要再等两天这种想，但很快他自己否定了。

　　太冒险了。

　　这家人之中最重要的，就是很大可能继承呼吸法的传人炭治郎。

　　之后第二重要的，就是看过多少次火神之舞，哪怕自己不会恐怕也知道个一二的女主人。

　　其他的孩子太小，不太可能知道多少，就重要性来说不如此二人高，但他们都是孩童，是最需要被保护救助的人。

　　义勇已经在孩童们跟炭治郎这个本该最为重要的人之中，选择了孩童。这已经是愧对于其他的柱跟主公大人了。如果他为祢豆子的安全让孩子们也留下，岂不是两边都没选，很可能竹篮打水一场空？最低限度，他必须坚持自己的选择，保证这些孩童的安全。

　　于是哪怕知道这不太安全，义勇还是同意了祢豆子的要求。孤身一人赶过来的义勇也没办法分.身留下照看她，如果她执意要等哥哥，就只能留在山下熟悉的人家中。

　　恐怕，祢豆子要留下，其实也是出于对于义勇的不信任。

　　没办法，突然来一个人说一堆神神鬼鬼的话，忽悠他们全家搬迁，一般人都不会如善良的母亲般立即相信。祢豆子是想着，如果义勇真是拐卖人口的坏人，最起码她这个活口留下来等哥哥，两人能一起找回其他人。如果要是全都走人，一点线索都没留，出个什么情况就麻烦了。义勇虽然说有其他人去接哥哥，万一呢？万一没找到哥哥，或者索性就是骗局吗？祢豆子是聪