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月，三代也不禁失笑的摇摇头道：“听说你昨天溜出去等鼬了，弄得暗部的人发现不见了你时可是吓得够呛的。”

　　藻月吐了吐舌头，然后抱怨说：“人家很久没见鼬仔嘛，而且佐助他们也不出来玩，本来还约了一起研究搓火球的。”

　　闻言，三代的表情变得认真严肃：“藻月，有件事我希望能听听你的意见。”

　　或许是意识到他要说重要的事，藻月也摆出端正的样子。

　　“你在村里这么久，应该也发现了，宇智波一族和村里的关系并不亲密，甚至有些疏离。”三代开始将宇智波和木叶的问题向藻月坦言，“因为一些历史原因，宇智波和木叶间存在矛盾，而最近一段时间，这个矛盾有升级的趋势。”

　　藻月眨了眨眼，直接开门见山道：“三代爷爷，你是想说宇智波一族打算造反吗？”

　　“……没错。”见藻月这么快就明白，三代确信她并非什么都不懂，也让三代确定了她过去两年里的作为，是希望能够改变年轻人的态度，只可惜没能等到那些小孩成长起来，让新观念替代掉旧观念，“我现在想听听你的意见。”

　　只见藻月沉默一阵后，道：“教育为主，惩办为辅。”

　　然后瞄了眼三代，三代示意她接着说下去。

第39章

　　藻月再次感谢高考，感谢党史，感谢毛概。

　　她趁机向三代提出“依靠群众力量，矛盾不上交，就地解决，以说理斗争为主，引导他们敞开思想，展开辩论。”的枫桥经验。

　　当然了，考虑到老一辈思想比较顽固，所以藻月还是主张提前批捕主谋人员，然后让他们白天去劳动改造，晚上进行思想教育，就不信这样他们还有精力去搞事。而剩余的人员实施分散管理，并且必须要住进村里，一方面有效防止他们聚集人力搞事，另一方面也避免他们内部再次互相洗脑。适龄儿童也必须要安排进忍者学校，而不是像以前那样，不愿意来就任由他们留在自家让自家人教育。

　　“过去对宇智波的隔绝政策是错误的，二代当时可能是想借此让宇智波收敛，但假如你们对狂热宗教有所了解就不难发现。如果要使一个群体狂热，首先是为这个集体设定一个区别于外界的符号。当有了和旁人有所区别的符号后，这个群体就有基础的向心力。接着宗教为了洗脑信徒，会在相对封闭的环境内定期举行群体活动，最好有共同秘密，这能进一步让信徒产生高度认同感，使他们团结、激进、狂热。到了这种时候，外部的打压并不会击溃他们，反而会让他们觉得这是陷害，外部压力越大内部凝聚力就越强，为了维护‘信仰’更容易做出过激行为。”

　　最后就极端思想的问题，藻月说出自己的总结。事实上这种套路不仅适用于宗教，还适用于打造出任何极端组织。