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的故事就代表安文姝的意思是，尽可能两个都接触，如果没办法做到那就去找背叛者，后者更需要军火支援，但后者也对外来者更戒备。

这就绕回到之前的问题，安文姝的消息到底哪来的，以及，朴灿洲要怎么让这两个人，不管哪一个都好，他要如何让对方信任他。

安文姝不讲故事了，她跟朴灿洲说神学“你知道圣经里，北国的以色列人被俘虏几次吗？”

“你学摩斯码是为了好玩，看圣经又是为什么？”朴灿洲表示“我不信教。”

安文姝很意外“韩国还有不信教的？”

“说得好像你信教一样，那东西就是个社交聊天的话题，我又不跟他们一起玩。”朴灿洲让她回答问题“你跟我解释一下，你还有多少奇奇怪怪的爱好。”

不觉得自己的爱好有什么问题的安文姝跟他说“你都知道信教能帮助拓展社交了，你还不看圣经？”是不是傻！之前的聪明是装的吧。

朴灿洲让对方正常点“我干嘛要跟一帮傻逼来往。”

“谢谢夸奖。”安文姝笑了，谢他夸自己聪明。

朴灿洲憋屈的嘟囔“我没有夸你。”

安文姝轻笑，朴灿洲‘哼’了一声。

时间回到安文姝在车上问朴灿洲‘法典’的问题时，看过圣经，新约、旧约都刷了一遍的朴灿洲过来回答问题了，关于以色列人的那个问题的答案是一次。借由这个答案引申出，那个背叛者此前背叛过那个上校一次，但上校不知道，这个可以作为跟双方沟通的筹码，只不过那个背叛的事情指是什么？

安文姝沉默两秒，突然说“我之前拍摄许愿树宣传照片的时候你来找过我，还记得我们碰到了谁吗？”想了想又补充了一句“我今天又见到他了。”

朴灿洲沉默的时间更长，半天吐出一个名字“宋闵浩？”

“你认识他？”

“我看过他的地下演出。”

“你看过的地下演出有点多啊。”

“你哪那么多话，真的是宋闵浩？”