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　　史成。

　　☆、番外三、荔者

　　《古二国史》有记载如下：

　　……

　　二国交壤之界，地处北郊，荔县以种荔闻名。有荔者，桥姓，妻早亡，留一子，名荔，字不详。子有一友，青姓，名平舆。友家环河溪，无定居所。父亡，荔与友相伴为生，互称兄弟。

　　彼时二国盛行造梦，凡掌堪舆、筑梦之能者，位尊。无能者为鄙。世家为民，贫蚁堕乱营，仕奴身。

　　吾曾与人有谈，言民或可为失格之人。闻甚异之，久震难平。

　　桥、青不愿为鄙，则入造梦途。因青成堪舆者，使荔之驱使卫，共相造梦事。

　　盖因堪舆非先天之能，与青共事者无数，先时卑多。青不甘，奋努也，期年时间，已超常人。荔亦随之不去。二人情深笃，如一人也。

　　堪国之类，乌也。国素产造梦者，时有珍稀级，名瀛，乌之公主，长也，号夜息。生来大成，无人不羡。如云端，如火尖，青亦慕之久。乃渐与其名，及太子之选，提名古思，以字做名，是为汀。旧弃之，世人忘。

　　然祸福倚，瀛眠多年，陷障难出，急煞一干人也。汀或因久不败，渐生独孤意，欲与瀛共事，奈何不得，心魔生。又多年蹉跎，视造梦为寻常，每每驱之不入心。飘忽如出世，喜怒无常，趋诡也！荔察之，日益忧甚。

　　待瀛二八芳华时，醒。汀闻之，日夜兼程，赶赴不急，瀛复眠也。恰国人闻古思太子踪，慕名前来，欲共相造梦。汀允，途中弃梦而去，致梦主身亡。人追讨之，反尽杀。吾亦骇，不知何故。

　　此后，汀痴于中原道术，听信谗言，以造梦者精血浇瀛之像，分日夜，共二坛，时十人之血才足一坛！数月如一日，眼见古思之名将崩。一日，荔见汀于殿中，紧闭不出，不知相商何事，隐约为入瀛障之法也？

　　后，吾进殿以侍，不觉荔之影，唯汀一人沉睡榻中，不复醒。又一年，吾渐感疲乏，困益甚，不多时，亦应睡也。

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作者有话要说：　　抱歉大家，这段时间太忙，也一直没能决定以怎样的方式交代一下桥荔。真的想了很久，一直在纠结，对于桥荔这个人物来说，是彻底澄清来路底细还是继续以扑朔迷离来概括，最终决定发出这一版番外，如此才最契合文章。

希望大家阅读愉快~

还有最后一个番外尾声和一小篇后记，这本书就正式完结了。新坑不易，惟愿稍事愉阅。

若喜欢可以收藏，谢谢大家~

　　☆、后记

　　古有哲学家董姓，谏后归家。过一河溪，见汀渊百姓皆视水中鱼，极羡之，却无一人欲结网而捕之！董思及堂上言，恨世风竟如此，长叹曰：“呜呼，临渊羡鱼，何不退而结网之！临渊羡鱼，何不退而结网之！”

　　民躁怒者，以破篓掷之，骂曰：“干汝何事，速去！”

　　篓及后背，摔。触地不起，异地下土硬如石。刨土观之，得一断碑，上言：“潜鱼羡渊，岂知他山之险。”以之为然。吾曰渊边人，竟曰水中鱼，双双羡之，终孰羡？有如醍醐，连连呼之：“妙哉！妙哉！”间以拍手癫笑，神情恍惚。

　　众人以为疯也，唯恐连坐，四散如惊雀。

作者有话要说：　　最后还是希望每一位读者看过本书后能有自己