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  “水泊梁山!”她豪气干云,“我把宋江请来,亲自辟谣!”

  *

  其实乾隆一行人用假告示妖言惑众,引起全城恐慌,解决方法有两种。

  第一,正面硬刚,揭穿他们的身份,让他们的阴谋无所遁形。

  第二,从源头上辟谣,让东京城百姓相信梁山好汉不会来攻打东京,恐慌就不攻自破。

  最好梁山上下来个人,骑个大马绕城一周,对全城百姓喊话:

  告示不是我们贴的!我们只想在水泊里逍遥做土匪,没心思来占你们的家业,挑衅朝廷积极作死!大家赶紧安居乐业,该干啥干啥!

  但由于地图的限制,这第二种方法从一开始就被断绝了实施的可能性。因此不管是佟彤还是队友孟,都没深入地往这方面想。

  而佟彤忽发奇想,请来了总设计师张择端,用他的思维作翅膀,直接把地图扩展到了八百里外。

  那么这第二种方法就太有试验的必要了。如果成功,那就是釜底抽薪,直接断了乾隆他们的行动合理性。

  佟彤和本土孟、张择端深情道别,在地图2.0中欢快地探索。

  她找了个NPC空房子,换套男装,束起头发,装个读书人,又牵两匹马,轻快地骑着。

  她惊异地发现,扩展出来的地图环境轻快而自如,和东京城内一潭死水的悲观氛围截然不同。

  河中行着船,纤夫在岸上挥汗如雨;贩夫走卒零星现于路上。远处村庄错落,鸡犬之声此起彼伏。

  两个扛着锄头的农夫路边相遇,高声笑着打招呼。

  也许是因为驾驭过赵孟頫的神马,《清明上河图》里的马匹对她也格外听话。一天奔波,行路飞速,眼看白日西沉。

  佟彤没费多少工夫,就找到个寺庙借宿。

  上次跟假赵孟頫一道行路的时候,他们便也借宿过寺庙。那时候是元朝初年,跟现在年代差不了多久,社会风俗也并无二致。

  佟彤于是轻车熟路地叩门,说自己是赶路的读书人,赶路错过了宿头,幸而有缘被佛祖照应,发现此处,礼貌地请求挂单。

  寺庙里的和尚们也都热情无私,白给她提供一顿丰盛斋饭,还问她东京城里情况如何。

  佟彤朝大师父们问路,“小施主要去山东?寺外官道直行便是。但小施主可要当心,山东梁山泊盘踞着一群绿林好汉,凡是近那梁山泊寨子百里内的,会被捉上山去,没钱的放走,有钱的谋财害命……官府捕盗去了多少次了,次次有去无回,连个好汉渣儿都没捉到,反而折了不少人马……阿弥陀佛,作孽啊作孽……”

  佟彤赶紧做了然状:“谢谢大师父们提醒。”

  看来“水泊梁山”的存在已经坐实了。佟彤心头大石彻底落地。

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