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个整体，男女身体不同，女子有生育的能力，女子在家里生儿育女，相夫教子, 本身就是立身之本。”

　　“只是世人都混淆或者故意模糊了家庭的含义, 男子认为自己赚钱是一家之主，女子认为自己被男子养着应该听话。”

　　皇后娘娘忍不住笑出来，被子里的手伸伸，握住皇上的手, 睡了过去。

　　皇上笑笑，不一会儿也睡着。

　　承德的日子放松愉快，满蒙王爷们渐渐明白, 关外的水土是关外人的根本, 要保护，要维持, 不能毫无节制地使用, 肆无忌惮地破坏要严惩。

　　小孩子们三五一伙儿，功课之余自己去抓野兔，自己去钓鱼, 到附近的田地里观看农夫耕种，抓蚂蚱，找只会爬爬还不能飞的泥猴儿。

　　长辈们乐见其成。

　　烧烤、油炸、煎煮蒸……正所谓“无蝉不成宴”。

　　一边受用孩子们的孝敬, 讲述金蝉作为美食和祭祀物品的来由，一边教导孩子们“仲尼适楚，出于林中，见疴瘘承蜩，犹掇之也”，写写《蝉赋》之类的诗词文章。

　　后来孩子们发现皇后娘娘用泥猴儿，害喜的情况大为改善，更是激发他们抓泥猴儿的热情。

　　皇上担着的心放下，笑容轻松，“《西游记》中唐三藏是金蝉子转世，取得是‘金蝉脱壳，脱壳变身’的说法，有再生、重生的意思。”

　　皇后娘娘摸着肚子，期待孩子将来有着金蝉的“长生不老”、高洁美德。

　　五个孩子一起心头猛跳。

　　皇上保持笑容不变。

　　大阿哥、二阿哥、三阿哥聚在一起窃窃私语，四阿哥和大格格躲到一边小声嘀咕。八月初的时候，御驾回来京城，皇后娘娘的害喜结束恢复正常饮食，开始犯困。

　　孩子们心疼额涅，团宝、圆宝、胖宝尽力帮着阿玛做事儿，带好弟弟妹妹们，不让阿玛和额涅操心。

　　嘟宝和多宝有时间就守在额涅跟前，发现额涅睡熟之后再离开。

　　“大哥--。”两个小宝宝欲言又止，额涅怀弟弟妹妹好辛苦。

　　大哥安抚担忧额涅的弟弟妹妹，“御医说额涅犯困是正常。小弟弟小妹妹乖乖的跟着额涅睡觉，不闹额涅。”

　　二哥心里对四弟的疑惑加深，“额涅一个人吃，两三个人补。要睡觉节省体力。”

　　三哥伸手捏捏弟弟的小脸蛋，让他露出一个笑儿，“额涅怀着四弟和妹妹的时候，也是睡觉的时候多。

　　现在刚刚开始，再过两个月，额涅一天有一半的时候都在休息。”

　　嘟宝睁大眼睛，“大哥、二哥、三哥，嘟宝在承德有看到，和额涅的肚子一样大的妇人在田间帮忙。”

　　多宝不确定，“是因为额涅怀双胎或者三胎？”