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地站着一动不动地对着布达拉宫的方向呆呆地看了好久好久，达颜汗亲自来找皇后娘娘。

　　皇后娘娘直接一句话，进京。

　　…………

　　直接被纳进大清去京城做一个闲散的蒙古王爷？虽然达颜汗已经派人把他的嫡子嫡孙护送进京，可他并不想失去“土皇帝”的尊荣和自由。不到四十岁的达颜汗从布达拉宫回来府邸，脚步沉重，背上好像背着一座大山。

　　投靠准格尔？黄金家族永远不会向绰罗斯氏低头；远走他国，伏尔加河早已被皇上收服，皇后娘娘的另外一只大军已经朝帕米尔高原进发。

　　达颜汗只能选择第三个。

　　就算没有大清国出兵，和硕特部也扛不住准格尔部的攻打；投靠讲究各民族平等一家、各宗教平等的大皇上和同为黄金家族的皇后娘娘，不委屈。达颜汗抬头看着蓝蓝的天空，想象当年成吉思汗纵横草原的荣耀，面色悲戚。

　　“西藏的变化大家都看在眼里，本王也不多说，西藏的未来，没有首领和农奴，所有人都是大清国子民，一切都归属西藏将军和西藏巡抚管辖，统一纳税给朝廷。

　　愿意跟着本王进京的人，打包行李。想要呆在西藏的人，拿着本王给的银子，各自回家。”

　　做了决定的达颜汗把他的部下族人挨个通告召集起来商讨进京事宜，一直和格鲁派争斗，又被格鲁派的当权者打压的红教、白教等当地佛家分支也自觉地放下武器，表达服从的诚意。

　　他们当前的处境，投奔大清国最好，大清国不宣扬佛法，可大清国也没有明白着打压佛教。

　　反而大清国的“一视同仁”对处于劣势的他们更为有利。

　　格鲁派的摄政者索南群培，五世达==赖，以及其师傅四世班==禅聚在一起，沉默。

　　眼看着就要有希望实现格鲁派在西藏的政教合一，没想到皇上步步紧逼，在西藏境内大力实施办学政策，底层老百姓用着从大清国传来的肥皂、手摇磨粉机、手摇碎肉机……看到能学习医术，学习种田、织布、走商等技艺的机会，自然是趋之若笃。

　　他们本想借着垄断医术和各项技艺的保守派的反抗，削弱朝廷在西藏笼络人心，哪知道引起西藏和准格尔动乱，直接把大清军队引来，还是皇后娘娘亲自带兵。

　　出身喀尔喀，正宗元太==祖嫡系后裔的皇后娘娘，面对准格尔部、四卫特各部、土尔扈特这些原来成吉思汗和元太==祖部下的后人，有着天然的身份优势；面对和硕特部这些人也是底气十足。

　　还有科尔沁、喀尔喀等部的骑兵围在西藏和青海附近。

　　“我佛慈悲。佛祖保佑。”四世班==禅念了一声佛号。

　　修佛之人，出世之人，修来生，修苦难，本身对于归属于哪一个朝廷并不排斥。但西藏情况特殊，藏民对佛祖的虔诚，让掌权的贵族子弟修佛，让修佛之人有了很大的世俗权力。

　　五世达==赖保持打坐的姿势手上转动佛珠没有睁眼，本来安静的索南群培首领因着四世班==禅带有妥协的语气腾地站起来。