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一口“莫吉托”，声音叹息。

　　“世人都说汉人，汉家文化，汉人是在汉以后才有，和唐人、宋人、明人、清人没有区别。汉人本身就是多民族融合而成，这就是满洲人一样，多民族之人形成的地域称呼，演变成了民族。所以这汉家文化本身也是融合了各种民族文化所形成。”

　　“当然还有各种外来文化的影响。其中影响最大的佛学在两汉时期传入中原于魏晋时期开始兴盛，到了唐宋时期完全走进平民百姓，和道、儒两家彻底融合，到了元朝时期大家接受了理学家们宣扬的‘君臣之义’大于‘华夷之辩’，国家大于民族，这本身也是一种进步……。”

　　好像听懂了的嘎尔迪和十四格格一边看护着自从会爬以后就开始各种动作的小宝宝，一边因为他们的谈话若有所思。

　　小宝宝们……说话说完“啊”。

　　对融合了儒释道三家学说而成的理学言论有很大认同，上辈子一直致力于“内圣外王”的二阿哥听到这番新奇的言论惊讶之余又觉得“非常”的不过瘾，他着急之下转过胖身子对着亲阿玛“啊啊”，甚至还超常发挥蹦出了“a--a ma--ma”的音节。

　　亲阿玛震惊之下满脸激动、兴奋的笑容，即使知道六个月大的小宝宝只是习惯性地跟着亲人的教导发音还不能有意识的喊出“a--a ma--ma”的音节，可他还是高兴。周围的人也都是高兴异常，一个个的用各种方法哄着大阿哥和三阿哥也喊“阿玛”，哄着二阿哥再喊一遍。

　　因为亲阿玛的无限欢喜被感染的也是激动兴奋的三位小阿哥很给面子的喊了好几遍“a-ma”，然后眼巴巴地看着亲阿玛--阿玛继续说。

　　误会了他们眼神里的期待的亲阿玛对着他们挨个亲亲胖脸蛋儿。

　　光天化日之下，众目睽睽之下，被亲阿玛亲了满脸的三位小阿哥一脸的“生无可恋”。然后被误会他们困倦了的阿玛额涅哄着睡觉觉。

　　赖在亲阿玛、亲额涅的身边闭着眼睛竖着耳朵倾听着因为这番动静围过来的众人讲经义策论的三位小阿哥间接发出一个小声的哼哼表达自己的小不满。

　　因为皇上一家人和宗室们的南下“被迫”跟着南下的几位文武大臣，几位老王爷，几位老先生……用着调酒点心高谈阔论。